de sua linhagem, e algŕas que por ho não fazerem queren daar algum favor, meten-nas, sendo moças ainda, em hŕa casa d’oração pera nela por seu corpo ganharem pera a dita casa. Destes templos ha muytos que tem loguo destas molheres cento e mais, Àdalgas e algŕas solteiras se metem aquy tambem por suas vontades, as quais são hobrigadas ha tanger e cantar diante dos idolos certas oras do dia e o mais do tempo que lhes Àqua ganhão pera elles. He este abominavel huso do queimar tão acustumado e honroso antr’eles, que quando el-rey morre se queimão com elle quatrocentas e quinhentasmolheres da propia maneyra, pera ho que fazem a cova e a fugueira tamanha que posan nelas caber quantas nela se quiseremdeitar, e pera isso tem asy prestes em muyta abastança lenha de sandalo, aguila, brasyl,aloesemuytasomad’oleodegergelimemanteiguaperafazermilhor arderho foguo.Destasmolheresh ŕas se lançãosupitamente,estandoel-rey ardendo,outrascomas cerimoniasque ja dise, e he tanta a pres a a quemse com ellequeimaraque hecousa espantosa;e tambem se queimão com eles muytos homeins seus privados. Estes comem carnes e pescados e outras viandas, somente vaqua qeu lho defende sua idolatria perversa. Ha antr’eles outra ley de gentes que chamão bramenes que são seus sacerdotes e governadores de suas casas d’oração. Estes não comem cousa que sinta morte, casão com hŕa soo molher, se esta lhe morre nunqua mais casão; trazem a tiracolo tres Àos de linhas em synal de sua dinidade, tem antre todos grande liberdade e isenção, não podem morer por cousa nenhŕa que fação. Os reis e grandes senhores e gente honrada lhe fazem grosas esmolas de que se mantem elles; muytos deles tem fazendas, outros vivem nestas casas d’oração a maneyra de moesteiros que tem muy boas rendas, alguns são muy grandes comedores e por al não trabalhão senão pera comer bem, e logo andão seis, sete jornadas, soo por levarem hŕa boa fartadegua; seus comeres são mel e manteigua, arroz, açucar, e manjares de ligumes e leites. 98
RkJQdWJsaXNoZXIy OTg0NzAy