A Momentous Journey

lhe na mão esquerda h ŕa adaga pequena fazem da outra parte alevantar a picota com muytos clamores e brados da gente, Àcando ella dependurada na picota; vai-lhe ho sangue corendo pelas pernas abaixo de que ela não mostranenhŕa door, antes vaymuy leda esgremindocomha adaga, tirando com limões ao esposo, e desta maneyra ha levão ao templo onde esta ho idolo a quem ela votou tal sacri Àcio, e chegando a porta dele decem-na e curamdo-aentregão a seu esposo, donde (sic) ela, segundo sua pessoa, grandes dadivas e esmolas aos bramenes e idolos, muy bem de comer a quantos ha acompanharão. Husa-se tambem neste reino outra idolatria que muytas molheres por sua devação hoferecem as virgindades de suas Àlhas ha hum idolo, e como elas são de idade de doze annos levan-nas ao moesteiro ou casa de oração, omde o tal idolo esta, muy honradamente, acompanhadas de todos seus parentes, festejando ha Àlha como que se casase. Fora do moesteiro ou igreja, a porta, esta huum poyo de hŕa pedra preta muyto rija, coadrado, e sera de altura de hum homem, derredor ha hŕas grades de pao que ho fechão, metidos por elas muytos candieiros d’azeite que ardem de noite, as quais grades elas armão pera esta cirimonia com muytos panos de seda por Àcarem fechadas, a jente de fora as não podem ver; sobre ho dito poyo esta outra pedra de altura de hum homem covado que tem no meio hum buraco onde esta metido hum pao muyto agudo; a may da moça se mete demtro das grades com a Àlha com algŕas molheres suas parentas. Depois de feitas grandes cerimonias, de que não tenho muyta enformação por se fazerem aly fechadas, mas a moça com aquele pao perde a sua vergindade deramando-a sobre aquelas pedras, e com isto acabão sua idolatria. Este rey de Narsingua tem muytas vezes guerra com el-rey Daquem e com el-rey de Otisa, que he outro rey de gentios, e elle he tãobem metido dentro pelo sertão, os quais se fazem huns aos outros ho mal que podem. Ho de Narsingua pouquas vezes anda na guerra em pesoa, senão mamda seus capitães e gente, e quando ella vem a tal estado que 100

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