rey adoese mamda chamar estes omens e molheres, dos quais vem dez e doze casas, os mylhores oÀciaes e mais acertos ao diabo com suas molheres e Àlhos. A porta do paso armão hŕa temda de panos pimtados onde se metem e daly vão ao chamado de outro alguum senhor se os a mister. Pimtão seus corpos de muitas cores fazemdo coroas de papel e outras emvemções com muitas Áores e ervas, fazem gramdes fogeiras e candeas asesas, trazem atabaques, trombetas e bacias com que tamgem; emtão saiem das temdas dous em dous com suas espadas nuas nas mãos, damdo gritos, fazemdo esguares, corremdo pelo terreiro, saltamdo huum tras outro, desta maneira amdão huum pedaso damdo-se cutiladas, metemdo-se no foguo nuus e descalsos ate que quansão e amtão saem outros dous ou tres, asy omens como moços, camtamdo e fazem outro tamto; as molheres estão camtamdo e bradamdo fazemdo gramde arroido. Nisto estão dous ou tres dias, de noite e de dia, trabalhamdo huns com os outros e fazemdo circulos no terreiro com risquos d’almagra de huum barro bramquo, lamção demtro no cirquolo arroz e Áores vermelhas, poiem derredor camdeas e asy amdão nisto ate que o diabo, per cujo serviço ho fazem, se mete em hum deles e lhe faz dizer de que ell-rey e doemte e com que sera são, e asy lhe diz e elle Àqua muy comtemte, mamdou-lhe (sic) dar de comer, dinheiro e panos e fas [o] que lhe manda. Esta gemte tambem vivem (sic) apartada da comversação da omrrada, não se toquam com nehŕa ley das outras tambem; são tambem gramdes frecheiros, casadores e momteiros, matão muitos porquos, veados e outras alimarias e aves de que se mamtem; são casados, seus Àlhos erdão suas fazemdas. Ha outra ley de gemte mais baixa e civel que chamão revoleens, mui pobres, vivem e mamtem-se d’acarretar lenha e erva pera as cidades, não se toquão com nyngem, nem nyngem com elles sob pena de morte, amdão nus, somemte cobrem suas verguonhas com huuns panos muito pequenos e çujos, os mais deles com hŕas folhas d’arvores; tem ley de casamento, seus Àlhos erdaom suas fazemdas; 137
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