carregão em pequenos navyos e o levão a vender ha muytas partes, haho qual betele nos chamamos folio indio, que tem a folha tamanha como tanchagem e quasy de sua feyção, e nace em hŕa arvore, como era, e tambem sobe pelas outras arvores; outros ha deles em latadas, não dão nenhuum fruyto, somente hŕa folha muyto hamatica (sic) que em todas as Indias custumão muyto comer, asy homeins como molheres, asy de dia como de noite, pelas praças e caminhos de dia, e ate de noite na cama, de maneyra que numqua deixão de comer; ha qual folha he mesturada com hŕa poma pequena que chamão arequa, e quando ha hão-de comer primeiro ha untão com hŕa call molhada que he feita de marisquo de casqua de mexilhõins e ameixeas [ameijoas] e ajuntadas asy estas duas cousas com ho betele ho comem, do qual não levão pera baixo mais que ho sumo, faz a boqua vermelha e os dentes negros; dizem que he esta folha boa pera enxugar ho estomaguo e conservar ho estomago e miolo, faz deitar muyta ventuzidade, mata muyto a sede, e faz que não bebem com ele. Deste lugar pera diante, caminho da India, ha muyta soma dele e he hŕa das princypais remdas que hos reis indios tem; hos mouros arabios e persios chamão ha este betelle tambul. Passando este rio de Betele, imdo pela costa adiante, estão outros lugares pequenos que tambem são porto de maar e do reyno Daquen, onde entrão zambucos pequenos do Malabar a caregar de muyto arroz roim que neles ha e outros lygumes, aos quais ha hum chamão arapatão, ao outro muruarym. Bamda Imdo destes lugares ao longuo da costa pera Goa esta huum muyto boomlugar que chamãoBamda,povoadode mourose gentios,em ho qual ha muytos mercadoresque tratão na terra Àrme com hos malabares;a este porto trazem, e asy outras naos de muytas partes, por ho porto ser muyto fortee ter grandesacada terra Àrmedemuytosmantimentose mercadarias. Carregão aquy asy naos do Malabar muyto arroz, milho groso e outros 81
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