29 czeństwo, które w tradycyjny sposób pojmuje cel życia i status poszczególnych członków rodziny. Od mężczyzn bowiem oczekuje się siły, bogactwa, wysokiej pozycji społecznej, zaś od kobiet całkowitego posłuszeństwa, sumiennego wypełniania obowiązków domowych oraz licznego potomstwa co miało utwierdzić wizerunek kobiety jako żony i matki. Dramaturdzy przedstawiając konkretne przykłady z otaczającej ich rzeczywistości pragną informować i pouczać społeczeństwo. Bowiem odkrycie ropy naftowej zmieniło i podzieliło społeczeństwo, które do tej pory żyło z rybołówstwa i handlu perłami. Młode pokolenie wychowane w dobrobycie nastawione jest na szybki zysk, komfort i konsumpcyjny tryb życia. W literaturze emirackiej obserwujemy również zaangażowanie w problemy walki narodowowyzwoleńczej oraz jedności arabskiej. Zauważamy to szczególnie w sztukach Szejka Doktora Sultana Bin Muhammada Al- -Qasimi. Wspomniany już na początku dramat Nihayat Sahyun (Koniec Syjonu) z 1958 roku podejmuje tematykę konfliktu palestyńskiego by ostatecznie obciążyć mocarstwa zachodnie winą za zgubę narodu palestyńskiego. Kolejna sztuka Szejka Doktora Sultana Bin Muhammada Al-Qasimi, pt. ‘Awdat Hulaku (Powrót Hu-
RkJQdWJsaXNoZXIy OTg0NzAy