Antologia dramatów

57 3. Heber syn Szelacha 4. Peleg syn Hebera 5. Reu syn Pelega 6. Serug syn Reua 7. Nachor syn Seruga 8. Terach syn Nachora 9. Abraham syn Teracha Po drugie: w Księdze Jubileuszów (dzieło to zostało napisane w pierwszym wieku p.n.e. i należy do żydowskiej literatury religijnej) czytamy, że Nimrod był ojcemAzurad, żony Hebera syna Szelacha, która z kolei była matką Pelega. Abraham zatem pojawia się w Piśmie Świętym jako wnuk Nimroda w siódmym pokoleniu. Po trzecie: Księga Zwojów (rękopis tej pochodzącej z pierwszego wieku n. e. odnaleziono na Synaju) wspomina, że Nimrod żył w innym czasie niż Abraham.[1] Ze wspomnianych informacji wynika, że Nimrod żył w tym samym okresie co Szelach ponieważ jego syn poślubił córkę Nimroda. Dlaczego więc wspomina się Abrahama razem z Nimrodem? 1. Księga Zwojów nie występuje w żadnym zbiorze ksiąg kanonicznych chrześcijańskich czy żydowskich. Najprawdopodobniej chodzi tu o utwór apokryficzny. (Uwaga od tłumacza).

RkJQdWJsaXNoZXIy OTg0NzAy