Daisz i Al-Ghabra Dr. Sultan bin Muhammad Al-Qasimi
Daisz i Al-Ghabra
Al-Qasimi Publication, 2024 Dr. Sultan bin Muhammad Al-Qasimi Daisz i Al-Ghabra
Daisz i Al-Ghabra First published in 2016 in Arabic as “Da'esh Wal Ghabra'a ” by: Al-Qasimi Publications Author: Dr. Sultan Bin Muhammad Al-Qasimi (United Arab Emirates) Publisher: Al-Qasimi Publications, Sharjah, United Arab Emirates Edition: First Year of publication: 2024 ©All rights reserved Al-Qasimi publications. Sharjah, United Arab Emirates * Przekład z języka arabskiego: Iwona Król * ISBN: 978-9948-738-78-7 Printing Permission: UAE Media Council No. MC 03-01-4870416, Date: 02-10-2024 Printing: AL Bony Press- Sharjah, UAE Age Classification: E The age group that matches the content of the books was classified according to the age classification issued by UAE Media Council * Al-Qasimi Publications, Al Tarfa, Sheikh Muhammad Bin Zayed Road PO Box 64009 Sharjah, United Arab Emirates. Tel: 0097165090000, Fax: 0097165520070 Email: info@aqp.ae
5 Spis treści Daisz i Al-Ghabra 7 Akt pierwszy 9 Akt drugi 13 Akt trzeci 17
6
7 Daisz i Al-Ghabra1 Osoby: Narrator Grupa jeźdźców Ród Banu Zubjan: ● Grupa jeźdźców z rodu Banu Zubjan ● Haml Ben Badr ● Przyjaciel (Hamla Ben Badra) ● Hazifa Ben Badr (brat Hamla Ben Badra) ● Grupa towarzyszy Hamla i Hazify ● Jeden z towarzyszy Ród Banu Abs: ● Grupa jeźdźców z rodu Banu Abs ● Qajs Ben Zuhajr 1 Daisz - akronim arabskiej nazwy داعش Ad-Dawla al-Islamijja fi l-Iraq wa- sz-Szam (Państwo Islamskie w Iraku i Lewancie)
● Heraldowie z rodu Banu Abs ● Malik Ben Zuhajr (brat Qajsa Ben Zuhajra) Głosy (wielu osób) Jeździec Głos muezzina Głos Miejsce: region Al-Qasim, gdzie przebywa plemię Ghatafan, w tym należące do niego rody Banu Zubjan i Banu Abs. Namioty Banu Zubjan. Namioty Banu Abs. Czas: pięćdziesiąt lat przed misją proroka Mahometa – niech cieszy się pokojem i błogosławieństwem Allaha.
9 Akt pierwszy Narrator: Miejsce – region Al-Qasim, gdzie przebywa plemię Ghatafan, w tym należące do niego rody Banu Zubjan i Banu Abs. Czas: pięćdziesiąt lat przed misją proroka Mahometa – niech cieszy się pokojem i błogosławieństwem Allaha. Pustkowie. Widać tylko jeden beduiński namiot. Słychać tętent końskich kopyt. Z namiotu wychodzą dwaj mężczyźni; jeden z nich podchodzi do swojego konia, by go dosiąść. To jabłkowita klacz Al-Ghabra należąca do Hamla ben Badra z rodu Banu Zubjan. W oddali pojawia się Qajs ben Zuhajr z rodu Banu Abs, który na swym rumaku Dahisie z
10 prędkością błyskawicy przejeżdża obok Hamla ben Badra i jego przyjaciela. Haml ben Badr pyta przyjaciela: Haml Ben Badr: Kim jest ten mężczyzna? Przyjaciel: To sam Qajs ben Zuhajr, jeden z twoich stryjecznych braci z rodu Banu Abs. Haml Ben Badr: A cóż to za koń, który przemknął przed nami niczym błyskawica!? Przyjaciel: To niedościgły ogier Dahis. Wraca Qajs Ben Zuhajr; jego rumak kroczy dumnie, aby zatrzymać się obok mężczyzn. Qajs Ben Zuhajr: (pytająco) Któż to? … Haml ben Badr Zubjani!!! Haml Ben Badr: Miłego poranka, bracie stryjeczny. Qajs Ben Zuhajr: Cóż to za piękny koń? Haml Ben Badr: To Al-Ghabra… Zwyciężyłem w każdym wyścigu, w którym jej dosiadałem.
11 Qajs Ben Zuhajr: Nie sądzę, że zdołałaby prześcignąć Dahisa. Haml Ben Badr: Może się założymy? Qajs Ben Zuhajr: O co? Haml Ben Badr: Sto wielbłądów dla tego, którego koń przybiegnie pierwszy. Qajs Ben Zuhajr: Zakład stoi! Haml Ben Badr: Umowa? Qajs Ben Zuhajr: Umowa! Mężczyźni podają sobie ręce. Haml Ben Badr: Kiedy zaczynamy wyścig? Qajs Ben Zuhajr: Jutro rano. Każdy z nich dosiada konia i daje pokaz jego zręczności, po czym wracają do swych siedzib. Narrator: Qajs ben Zuhajr udał się do obozowiska Banu Abs. Haml ben Badr
udał się do obozowiska Banu Zubjan, aby powiadomić swoich ludzi o zakładzie.
13 Akt drugi Miejsce: Meta wyścigu. Narrator: Wyścig rozpoczął się kilka dni temu; konie pokonały pustynie i lasy. Od zachodu przybywają forpoczty Banu Zubjan, które prowadzi Haml ben Badr oraz jego brat Hazifa ben Badr. Wraz z nimi pojawia się grupa ich towarzyszy. Jeden z towarzyszy: Hamlu ben Badrze, kiedy spodziewamy się koni? Haml Ben Badr: Już niedługo. Zwraca się do towarzyszy tymi słowami:
14 Haml Ben Badr: Ukryjcie się pośród tych krzewów, a jeśli zobaczycie, że Dahis prześcignął Al-Ghabrę, spłoszcie go, żeby Al-Ghabra mogła go wyprzedzić. No już, pospieszcie się. Towarzysze wyruszają. Z Hamlem i jego bratem Hazifą pozostaje grupa Zubjanitów. Narrator: Od wschodu przybywają forpoczty Banu Abs, które prowadzi Qajs ben Zuhajr oraz jego brat Malik ben Zuhajr. Głosy: (coraz donioślejsze) Przybyła Al-Ghabra… Przybyła Al-Ghabra… Narrator: Al-Ghabra kończy wyścig. Banu Zubjan wiwatują na cześć Hamla ben Badra. Tuż za Al-Ghabrą zjawia się ogier Dahis, podjeżdża do zebranych Banu Abs, a siedzący na nim jeździec krzyczy: Jeździec: Byłem pierwszy. Ale kilku ukrytych wśród krzewów Zubjanitów spłoszyło Dahisa, żeby Al-Ghabra mogła go wyprzedzić. To zdrada, nieuczciwość i oszustwo.
15 Narrator: Hazifa ben Badr zaatakował go mówiąc: Hazifa Ben Badr: To wy dopuściliście się zdrady i oszustwa. Narrator: Hazifa ben Badr podszedł do Qajsa ben Zuhajra i zwrócił się do niego. Haml Ben Badr: To wy dopuściliście się zdrady i oszustwa. To wy dopuściliście się zdrady i oszustwa. Qajs Ben Zuhajr: Odejdź, Hazifo. Narrator: Jednak Hazifa ben Badr wyzywa Qajsa ben Zuhajra na pojedynek. Walczą ze sobą. Qajs ben Zuhajr naciera na Hazifę i zabija go. Banu Zubjan: (krzyczą coraz głośniej) Hazifa ben Badr, brat Hamla ben Badra zabity, Hazifa ben Badr zabity. Narrator: Zubjanici rzucili się na ludzi z rodu Banu Abs. W walce zginął Malik ben Zuhajr, brat Qajsa ben Zuhajra.
16 Banu Abs (krzyczą coraz głośniej): Malik ben Zuhajr, brat Qajsa ben Zuhajra zabity, Malik ben Zuhajr zabity. Narrator: Absyci zabrali ciało Malika ben Zuhajra i udali się do swojego obozowiska, Zubjanici zabrali ciało Hazify ben Badra i udali się do swojego obozowiska. Żałobne odgłosy pogrzebu.
17 Akt trzeci Narrator: Walki między Absytami i Zubjanitami trwały czterdzieści lat. Oto jedna z nich: Grupa Absytów nadjeżdża ze wschodu. Grupa Zubjanitów nadjeżdża z zachodu. Kolorowe stroje członków obu grup są podszyte na biało. Podobnie ich turbany. Rozpoczyna się walka. Słychać szczęk mieczy i rżenie koni. Nagle rozlega się wezwanie do modlitwy:
18 Wezwanie do modlitwy: Bóg jest wielki – modlitwa zostaje odmówiona do końca. Wezwanie do modlitwy się powtarza. Miecze się unoszą, a potem opadają na ziemię; mężczyźni pochylają nad nimi głowy. Gdy tylko wezwanie do modlitwy się kończy, mężczyźni przewracają ubrania na lewą stronę, białą podszewką na wierzch; podobnie czynią z turbanami. Mężczyźni rzucają miecze na ziemię i zwracają się w stronę Mekki, unosząc ręce do modlitwy. Grupa mężczyzn: Allah jest bardzo wielki. Chwalcie Boga najwyższego. Recytują modlitwę do końca. Rozbrzmiewa głos i przerywa modlitwę. Głos: O ludzie, Prorok, niech pokój będzie z nim, mówi: „Nie jest jednym z nas ten, który nawołuje do fanatyzmu, nie jest jednym z nas ten, który rozsiewa fanatyzm, nie
19 jest jednym z nas ten, który umiera w imię fanatyzmu”. O ludzie, Prorok, niech pokój będzie z nim, mówi: „O ludzie, Bóg zdjął z was zasłonę niewiedzy, nie pozwalając dłużej wywyższać się tym, których była dziełem. Są dwa rodzaje ludzi: jedni są szczerzy, pobożni i szlachetni w Bogu, a drudzy bezwstydni, niegodziwi i prostaccy. Ludzie to synowie Adama, a Bóg stworzył Adama z prochu”. O ludzie, Prorok, niech pokój będzie z nim, mówi: „O ludzie, wasza krew i wasz majątek są święte aż do spotkania z Panem, tak jak święty jest ten dzień i ten miesiąc. Spotkacie waszego Pana, a on zapyta was o wasze dzieła. Ja wam to uświadomiłem, czyż nie?” Odpowiedzieli:„ Tak”. „Nie podążajcie za mną jak niewierni, którzy się nawzajem zabijają. Nie podążajcie za mną jak niewierni, którzy się nawzajem zabijają”. Mężczyźni stają w zwartym szeregu i ruszają naprzód z obnażonymi mieczami powtarzając: Grupa mężczyzn: Allah jest wielki, Allah jest wielki, Allah jest wielki. Tylko Allah jest Bogiem. Allah jest wielki, Allah jest wielki, chwała niech będzie Allahowi. Allah
20 jest bardzo wielki. Jego chwała jest wielka. Chwalcie Boga najwyższego. Tylko Allah jest Bogiem. Niech się ziści jego obietnica i niech zwycięży jego sługa. Niech będzie mocne jego wojsko i niech on sam pokona przeciwników. Tylko Allah jest Bogiem i tylko jemu oddajemy cześć, szczerze oddani jego religii, nawet jeśli nienawidzą go niewierni.
www.alqasimipublications.com Dr. Sultana Bin Muhammada Al-Qasimi: ISBN 978-9948-738-78-7
sheikhdrsultan.aeRkJQdWJsaXNoZXIy OTg0NzAy