- 111 - آلتــــــــــه � بعــــــــــث المغنــــــــــي بصوتــــــــــه و انفعـــــاال فـــــي الدهـــــ ذي الو هيـــــن في حدود قندهار )1( إلى المعسكر المعلى � أصداء فتح هرموز � وصول عندمـــــا تشـــــق شـــــمس يـــــوم ديـــــد أربعـة أبـواب األ يخـ ج مـن عـ ش هـذه األ أرسـل مـن السـماء ال ابعـة � أن المسـيح � ك إلــــــــــى الدنيــــــــــا رايــــــــــا الحــــــــــب � أنــــــــــه بحكــــــــــم اإلإلــــــــــه � بشــــــــــ ى )2( يكـون العالـم مـن صاحـب ذي الفقار أشـــتهي � أن الدنيـــا كانـــت علـــى مـــا � ولـــو لـي)3(ً لمـا كانـت السـماء ال ابعـة طفـيال رب العالميــــــن ، لساللــــــة الســـــول أوالد زوج البتــــــــــــــــــــــــول كذلـــــــــــــك أل فتـــح بـــــاب الخلـــــق علـــــى العالـــــم مـــن المـــاء والنـــار والتـــاب والهـــواء إن اإلإنسان في الدنيا كالوردة في البستان � فتــــــــــــارة ربيــــــــــــع وتــــــــــــارة خيــــــــــــف تفتحــــــــــت بالجمــــــــــال والكمــــــــــال أعظـــم قـــدرة القـــادر ذي الـــجالل � مـــا أريخ � أسـتاذ العارف بالت هكذا تحدث األ ـــون تـــم بســـيف الخـــان أن فتـــح � ب أول . المعلى : صاحب الش ف وال فعة ، والمقصود الملك شاه عباس األ((( أول . أول ، وذو الفقار : مندوب شاه عباس األ صاحب ذي الفقار : شاه عباس األ((( الطفيل : الماء الكدر .(((
RkJQdWJsaXNoZXIy OTg0NzAy